Ça fait cinq jour que je suis arrivé et il fait chaud. Ce matin, j'ai enfourché mon vélo loué pour un dollar par jour et j'ai parcourru le trajet linéaire habituel pour me rendre au temple Mahabodhi. Une route sur laquelle circulent autant de motos, vélos, moto-rickshaws, rickshaws, voitures, autobus et piétons. Y avait même un serpent qui traversait la route l'autre matin, puis un éléphant qui est apparut et qu'on a paraît-il due éloigner, celui-là on me l'a raconté, mais je n'ai pas eu le plaisir de le voir. Nous sommes en Inde... Très indienne!
Toujour est-il que ce matin un barrage de policiers et de militaires nous interdisait le passage vers le temple. Ça m'a pris quelques minutes à comprendre ce qui se passait et à leur faire comprendre que je voulais simplement aller déposer mon vélo à l'endroit prévu habituellement.
Oh! You mean that place! Ok! You can go! Je suis donc allé déposer ma vieille bécane indienne, mais pour l'accès au temple... In two Hours only! Why? Vitenam prime ministre visit!! VIP!
Comme j'ai eu moi-même quelques privilèges en cette vie... Je n'ai pas rouspèté!
Je suis donc parti bambocher a gauche et à droit. Et hop! Un petit latté avec un morceau de gâteau aux carottes, une petite visite chez mon tailleur préféré pour qu'il me fabrique une copie d'un short capri de marque Chlorophyle, un détour vers le temple Royal Thaï, puis vers le temple Bouthanais et une pause dans un restau indien pour dîner.
Il est maintenant 13:45 et l'accès au temple devrait en principe être réouvert. J'y serai pour le reste de l'après-midi, car depuis mon arrivée ici, c'est là que j'effectue deux de mes quatre sessions quotidiennes de pratiques méditatives. Aussi, le fameux moine enseignant et cinéastre Jamyang Kyientsey Norbu Rinpoché est sur place pour conduire les dix journées d'un Mönlam, dix jours de cérémonies et de prières pour la paix. À tous les jours, vers 15:30, il donne une demie heure d'enseignement sur les textes utilisés pendant le Mönlam. Il nous donne aussi une quelques fin d'après-midi d'enseignements au monastère de Shechen ( lié au grand Dilgo Kyentsey Rinpoché et à un de ses élèves connu, Matthieu Ricard). Hier, avec l'humour précis qu'on lui connaît, il enseignait sur la réalité relative et la réalité absolue. Une heure et demie que j'ai enregistrée et que je vous présenterai un de ces jours. Illarant par moment, mais terriblement incisif! Quel maître ! Lisez Not for happiness, vous verrez! Ou encore son premier livre Why am I not a buddhist. J'ai eu le plaisir de le croiser puis celui faire signer ma copie de son dernier livre acheté sur Darhamsalla lors de mon séjour... Déjà passé.
J'ai eu besoin de deux jours pour arriver à me recentrer et effectuer mes pratiques au milieu de tout ce bruit produit par les Indiens qui célébraient la Diwali (fête des lumières) et qui enfilent que les autres célébrations... Sans doute jusqu'à mon départ, le onze novembre. Du bruit jour et nuit! Pétards, feux d'artifices, musique, bajans et kirtans, etc. La foire indienne au pays du bouddha!
Bon! Il en était sans doute ainsi de son propre temps!
Chaque jour, plusieurs fois par jour donc, je vais m'asseoir à l'ombre de ce descendant de l'arbre qui offrit couvert au prince Siddharta lorsqu'il accéda enfin à l'ultime état d'éveillé.
Au milieu de différents groupes de bouddhistes venus de Thaïlande, d'ailleurs en Inde, du Myanmar, du Viêt Nam, du Sri Lanka, de Corée, du Japon, du Bouthan ou de la Chine, je développe peu à peu une concentration qui me permet de plonger au cœur de moi-même et de trouver un calme et un silence qui fait contraste avec le dehors. Pendant ce temps, a quelques pieds de là, des centaines de moines tibétains et de pèlerins venus de partout pour entendre Kyentsey Rinpoché, chantent les nombreuses "litanies" qui forment le tissu de ce mönlam. Et c'est très transportant parfois!
Il me reste quelques jours de liberté extérieure et relative. Dans cinq jours, samedi prochain,je débuterai une retraite de dix jours que je n'avais pas prévue avant de lire l'annonce, il y a une semaine. Dix jours à pratiquer Shiné, une pratique méditative simple développée par les tibétains et les bouddhistes des temps anciens. On appelle aussi cette pratique Shamata. D'ailleurs, le merveilleux Gen Larimpa aidé de Allan B Wallace nous ont donné un livre merveilleusement clair sur le sujet. Je pourrai vous donner la référence si vous le souhaitez, mais il vous faudra le lire en anglais.
Je voulais trouver un enseignant qui me permette d'approfondir cette approche et voilà qu'un de ceux-là s'amène directement au Root Institute dans les prochains jours. Je me suis inscris de facto et serai donc "hors circuit" du premier au dix novembre, à compter de samedi!
La suite?
Mercredi matin, je dois rencontrer ce fameux Jamyang Kyentsey Rinpoché pour recevoir quelques conseils puis, après quelques jours au mönlam et aux enseignements de ce dernier, j'entrerai en retraite. Après? Une journée de pause avant mon retour sur Delhi et un départ vers ma dernière destination, Kathmandou, le jour suivant ( le 12 décembre).
Je part m'installer sur mes coussin de "travail"... Pour mieux vous retrouver, bientôt!
Bonne fin d'octobre et bonne fête d'Halloween! 😈👳👺👸💀
Raymond Thundup
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